Hoy en día Cuando utilizamos la palabra "Ética" se da a entender que tiene como objeto la integridad racional de lo que debe ser la responsabilidad del ser humano para alcanzar lo bueno o lo correcto. De tal manera, expresaría el saber filosófico coherente y sistematizado sobre las características que deben tener los valores, principios, normas y virtudes para que el ser humano se realice como tal en su transcurrir histórico.
Frecuencia usamos
la palabra "ética" en el lenguaje corriente como un adjetivo y
comentamos: "esto no es ético" "aquella persona es un
inmoral" entonces la palabra "ética" o "moral" juzga la cualidad de determinadas acciones de
los individuos en cuanto tienen que ver con la manera que éstos ejercen su
responsabilidad frente a los valores, principios y normas morales.
¿Que es la etica?
Si nos remontamos al originen de la palabra
ética que proviene del griego ethos, que significa costumbre y pensamos que la ética
es una ciencia entonces podemos decir lo que la definición de ética sería la
ciencia de las costumbres. Pero en realidad le interesa a la ética es estudiar
la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o
enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son
los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con
esto podemos dar una definición real de la ética como la Ciencia que estudia la
bondad o maldad de los actos humanos.
Con esta definición tenemos que la Ética
posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de carácter racional. Por
otra parte, el comportamiento ético, lo que llamamos rectitud, no es
ingrediente ajeno al ejercicio profesional.
La ética profesional está
constituida por el conjunto orgánico de derechos y obligaciones morales, deriva
sus finalidades y normas específicas, de la condición básica de persona en
armonía con los anexos que implican exigencias del bien común.
El objetivo de la ética en el
terreno de la práctica profesional, es principalmente, la aplicación de las
normas morales, fundadas en la honradez, la cortesía y el honor. La Ética tiene
entre otros objetos, contribuir al fortalecimiento de las estructuras de la
conducta moral del individuo.
Paradigma Kantiano
Renunciando a elementos empíricos y se funda de manera
exclusiva en la razón; se trata de una Etica estrictamente racional. La tarea
de la Ética consiste en fundamentar la moral; una moral formada por una serie
de normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, y en
Kant encontramos un elaborado intento por fundamentar las obligaciones morales
del hombre, en conceptos de la razón pura que se expresa por medio de juicios
analíticos y juicios sintéticos, nos dice Kant.
Paradigma del utilitarismo
El utilitarismo propone la justicia como rama de la
utilidad, evaluar las acciones humanas basándose en sus consecuencias y en la
utilidad como criterio para evaluar las consecuencias. Pero como buscar la
utilidad individual no es una obligación moral, sino un hecho psicológico, para
tomar una coloración moral el criterio de utilidad se somete al principio
utilitarista, según el cual, una acción o un curso de acción será moralmente
preferible a una acción o a cursos de acción alternativos cuando produzca la
mayor utilidad para el mayor número.
Lo bueno es lo útil, lo moralmente bueno es lo más útil para el mayor número. El
utilitarismo entiende que su ventaja frente a otras teorías éticas consiste en
ofrecer un criterio racional para las elecciones, porque se basa en hechos
observables y cuantificables: el hecho psicológico constatable de que el fin
último de la vida humana es la felicidad, y el hecho económico es que esa
felicidad es cuantificable, porque la satisfacción o la preferencia son
susceptibles de medida. La razón moral se convierte ante todo en razón
calculadora de la utilidad o la preferencia cuya maximización constituye la
obligación moral.
Criterios Éticos
En cuanto nos referimos a los criterios podemos decir que son distintos enfoques o principios que se tienen referente a un tema o asunto especifico, como es e esperarse la Ética tiene distintos y muchos critetios diferentes los cuales podemos expresar a continuación:
1- Criterio aristotélico: Según Aristóteles, debemos actuar
siempre evitando las exageraciones, las actitudes extremas, la virtud se
encuentra siempre en un justo término medio, en un equilibrio. Por ejemplo la
valentía es algo positivo y se encuentra justo en medio de la cobardía y de la
irresponsabilidad.
2- Criterio Estoico: Lo más importante es cumplir con el deber,
hay que dejar de lado los sentimientos y emociones.
3- Criterio hedonista: Según esta ética, es la naturaleza la
que nos indica, mediante el placer o el dolor lo que es bueno y lo que es malo,
todo lo que me agrada es moralmente bueno, y lo que no me agrada es moralmente
malo. No hay reglas, debo guiarme por mi gusto.
4- Criterio egoísta: Bueno es todo lo conveniente para mí,
es muy bueno hacer el bien, siempre y cuando yo reciba algo a cambio.
5- Criterio formalista: Debemos actuar siempre pensando en
que somos un modelo para todos los demás, debemos ser ejemplo de buena conducta
para todos.
6- Criterio cristiano: Cada ser humano es imagen viviente de
Dios, la persona, el ser humano, es el valor supremo dentro de todo lo creado,
de manera que la norma fundamental es el amor al prójimo. Ama y haz lo que
quieras decía San Agustín. La ética cristiana no es una simple moral
filosófica, es una ética filosófica, está basada fundamentalmente en normas
evangélicas para sistematizar racionalmente a la luz de los sistemas éticos
griegos.
7- Criterio positivista: Bueno es todo aquello que beneficia
la sociedad, no debemos buscar sólo nuestro bienestar, sino el bien general
colectivo. Esta ética tiene dos defectos: 1. Desconoce los valores éticos
personales; 2. No siempre lo que beneficia a la sociedad en general es
éticamente correcto.
8- Criterio Pragmático: Bueno es todo lo útil, lo que me
sirve, no hay reglas morales absolutas. Todo es bueno si sirve al objetivo
final que se quiere (el fin justifica los medios). Es una ética maquiavélica,
no valen las buenas intenciones.
9-Criterio axiológico: Tenemos el deber de realizar siempre
lo moralmente valioso, debemos afilar nuestra sensibilidad para captar cada vez
mejor los valores y objetivos universales. Lo difícil es saber cuando tenemos
la sensibilidad ética suficiente para basar nuestra conducta moral.
